前方预警:暴雨来袭,海怪浮现……

近些天来,全国暴雨强势来袭,

看着倾泻而下的雨水,

关于那些水波、江崖、甚至是海怪,

也开始情不自禁地浮现在脑海中,

而关于所有这些的神秘想象,

先人们早已通过瓷器纹饰展现无余······

古代中国,自战国时起就兴起了寻找仙山、神人、长生不老药的历程,这种对仙界的构想,对传统文化也产生了深远的影响。潜移默化中,来自远古崇拜的水波纹、江崖纹在传统文化的洗礼下,也被悄然运用于装饰纹样中且被赋予了多种含义。

海水江崖纹图样
海水江崖纹,在宋元时期便已出现,这是由于宋元时期频繁的对外贸易所产生的必然结果。其运用大体可分为三类:一种是皇家专用,以规整华丽的形态出现于龙袍、官服、官器之上,寓表一统山河”和“万事升平”另一种是广泛用于社会各阶层家具、玉雕、建筑等装饰领域,多为福山寿海之意。第三种是与楼阁、云气、田园乡居、自然景物等组合,多见于画面的主景或衬景,以抒情逸志、寄吉祥祝愿。

龙袍上的海水江崖纹

龙袍上的海水江崖纹
发展到大清王朝,海水江崖纹成为了这一时期极具特征的吉祥纹样,深邃浩瀚的海水纹呈汹涌澎湃之势,留白的浪花如佛手飞溅,在波涛中耸立着形似姜之芽的山石,两者组合称“海水江崖”,海水江崖之上一般带有祥云,寓有“天子皇权兴盛、江山永固之意。

建筑上的海水江崖纹
关于海怪,最早出现在《山海经》上,而将海怪(亦称瑞兽)作为瓷器纹饰来使用则源自于宣德时期,据某些学者推测,这与当时郑和下西洋存在着某种联系。

郑和下西洋

宣德时期,朝中无数大臣以各种理由向宣德进谏,要求废船队、绝海洋。然而郑和却慷慨激昂地向仁宗陈述了这样一番话:欲国家富强,不可置海洋于不顾,财富取之于海,危险亦来自于海……一旦他国之君夺得南洋,华夏危矣。我国船队战无不胜,可用之扩大经商,制伏异域,使其不敢觊觎南洋也。”此后宣德皇帝将海怪纹饰搬上了瓷器绘画之上,内中些许有某些独特的深意。

明成化 斗彩海水异兽纹罐(故宫博物院)
自此,海怪纹饰在官窑、民窑中皆有烧造,到了清朝时期,“海怪”纹饰被列入官窑的定式,延续百年,表达了历代政府对海洋的重视。由此,海怪纹饰成为瓷器收藏之中必不可少而又甚为珍罕的特殊品种。

黑龙江辽金历史博物馆典藏清·康熙青花海水瑞兽纹大罐一件,纹饰丰富饱满,青花发色浓艳,富于层次变化,是一件极为难得的康熙官窑佳器。