民间杂谈丨关公:顶礼膜拜的万能之神

 

关公,名羽,字云长,河东解梁(今山西运城解州镇)人。三国时期蜀汉名将。《三国演义》中描写关羽:“身长九尺,髯长二尺,面若重枣,唇若涂脂,丹凤眼、卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。”三国时期的“一尺”约等于今天的24.2厘米。据此推算:关羽“身高九尺”折算后应在2.18米左右;长髯近五十厘米长,故称“美髯公”。关公是人们对关羽的敬称,关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”。关于关羽的传说故事民间甚多,经过长期的流传、演变,不断修改加工,使之日臻完美动人。
 


(注:此图片来自于网络)

 

据说,关羽为南海龙王转世。曾经有一处河东解池,其面大水深,直通南海。池旁有座寺院,主持方丈是个善下棋的老僧,他棋艺高超,从没输过。这年,解州地界一连数月滴雨未落,禾苗枯黄,民无生路。一天,突然来了个红脸大汉要与老僧对弈,两人一连下了数局,也没有分出个高低。大汉要求再战,老僧说他心绪烦乱,稳坐不住。大汉问其原因,老僧叹息道:“解州地方数月滴雨未下,庄稼将要旱死,百姓们可怎么活呢!”大汉闻言即坦诚告曰:“吾就是南海龙王,因玉帝不准向这方行雨,上意不可违抗。我此番下界一是察看灾情,亦是散心解闷。”老僧见龙王爷就在当面,立即跪倒在地,恳求其施恩行好,布云降雨,普救众生。大汉为难地说:“若降雨必犯天条获罪,后果很是严重。”老僧跪地不起,苦苦祈求,大汉终于应允。他交代老僧道:雨过之后盐湖水面将冒出一股红水,请方丈接了此水并妥为保管。”老僧满口答应。说话之间但见阴云四起,电闪雷鸣,大雨倾盆而下。老僧惊喜之余,转身寻找大汉,却再也不见踪影。大雨整整下了一天一夜,旱象解除,百姓得救。雨停之后,老僧来到湖边,果然有一股红水从湖底升起。老僧急忙接来装入桶内,严严实实盖好置于僧房。一百日之后,老僧打开桶盖观视,只见一个红脸男童从桶中跳出,此人便是日后的关羽。关于关羽的神话传说很多,由此表明人们对他的敬仰膜拜。民间奉关公为财神,因为关公从不为金银财宝所动心,与一些贪利妄义的人形成了鲜明的对比,尤其是商人们都敬佩关公的忠诚和信义,希望关公可能作为他们发财致富的守护神。
 

关公造像有各种型态,这就是所说的“相”。大的分类,关公有两种主要的和特定的“相”,一个是所谓的“文相”,另一个是“武相”,在民间习俗里,不同的人群供奉不同“相”的关公像。“文相”和“武相”也代表了不同的意义。“文相”的关公一般为“戳刀、托须”,“武相”的关公为“提刀、按剑”,关公像的这两个姿态有着特定的意义。“戳刀”和“托须”表达关公和悦的姿态,意预祥和,一般做生意,求财的人供奉“戳刀、托须”姿态的关公像。而“提刀”和“按剑”表达关公的杀气和威武,因为提刀预示“要杀人”,所以此相的关公意预“护持”“助威”和“保佑”,在一些帮会、行会和社团多供奉此相的关公像。以上“讲究”是中国人崇拜和供奉关公的习俗,它是文化的一部分而非迷信。
 

很多人喜欢文关公,关圣帝君乃亘古一人的正气道德楷模,关公精神“忠义仁勇、大公无私、乾坤正气”,上至皇权下至黎庶,千秋百代世所敬仰。中国有两位光照千秋的圣人,即文圣孔子、武圣关公。孔子以其言论传世,关公以其行为立身。集忠孝节义于一身的关羽在人们心目中的地位是很高的,他勇猛、讲义气、忠贞不二的形象已经是不可改变的了。
 


 

在黑龙江辽金历史博物馆展厅里展出了一尊铜关公坐像。明代,高45厘米, 宽27.6厘米。此造像形态威武,头戴武生巾,面庞方阔,浓眉交蹙,凤目微合。身穿甲胄,足蹬云靴。右手捋美髯,左手抚胯部,端坐在方台之上。衣襟刻画细腻,垂感自然,整件造像形神兼备,威风凛凛,为文武双全的造型,颇具明代造像特征。