素三彩——不见荤色的瓷器

在黑龙江辽金历史博物馆明代展厅中陈列着三件明代素三彩瓷器。
 

其一,素三彩花鸟纹罐(图一),高31厘米,口径16.5厘米。直口,丰肩,圈足漏胎,直口外壁饰有卷云纹,肩部饰有如意纹,其上绘有“大明嘉靖年製”字款。腹部饰有花枝,其上绘有飞禽。足部饰有山石和水波纹。此器釉色以茄皮紫和黄白绿为彩,工艺讲究,色彩艳丽,风格独特。是一件难得的艺术珍品。
 

 


(图一)

其二,素三彩飞禽纹梅瓶(图二),高22厘米,口径3.3厘米,底径8厘米。小口,肩丰,收腰,撇足漏胎,足底刻有“嘉靖年製”字款。此瓶以绿釉为底色,以黄、紫色为花纹。肩部和足部分别饰有一周如意纹,腹部绘有祥云及展翅飞禽纹饰。寓意长寿、富贵、吉祥。造型优美,画工流畅,纹饰丰富,色泽素雅,是一件值得收藏的艺术珍品。
 

 


(图二)
 

其三,素三彩佛像(图三),高22厘米、底座长13厘米,宽10厘米。此尊佛造像盘坐于莲花宝座之上,神态安详、端庄、肃穆。脸、手足和胸部用白色釉,其他部位分别用黄、绿和紫色。色彩素净、淡雅。底座刻有“福建会馆”字款。为明代中期素三彩佛造像,极为珍贵。

 


(图三)

 

素三彩,即三彩瓷,是以黄、绿、紫三色为主的瓷器,为瓷器釉上彩品种之一。其实,素三彩并不限于三色,只是不用红色。其制作方法是在高温烧成的素瓷胎上用彩釉填在巳刻划好的纹样内,再经低温烧成。
 

明代素三彩是在唐宋三彩的基础上发展而来的,只是随着瓷器烧制技术的提高,素三彩御厂改用素烧瓷胎代替以往的素烧陶胎。这一变革不仅进一步增大了"素胎"的机械强度,也提高了成品的精美程度,成为明清三彩与唐宋三彩的最大区别。根据这点,又可将素三彩进一步划分为"素三彩陶"与"素三彩瓷"两大类。 景德镇御厂在永乐宣德时期已经开始烧制各种简单的低温复合彩釉瓷,色釉多为两种,通常不叫"素三彩",而称"绿地酱彩"或"黄地绿彩"等,造型也主要以碗、盘、壶等日用品为主。类似制品直到成化时期依然大量制作。为清晰表现绘画图案,器身基本都使用锥刻纹做分界线。因烧制工艺尚不娴熟,使用三种以上色釉的制品相对较少。
 

成化素三彩鸭熏是明朝的典型素三彩制品之一,由黄、绿、褐、墨绿、孔雀蓝等多种彩釉组合而成。随后,素三彩瓷在嘉万时期继续制作,只是斗彩、五彩等釉上彩的规模不断扩大,导致素三彩制作相对减少。
 

御厂还制作过大量的"法花"器,又称"法华"、"珐花"等。该类器物同以上素三彩一样,也是先经过高温烧制成素胎,然后填涂孔雀蓝、黄、绿、紫、白等色釉装饰,再低温烧制。不论从工艺流程还是原材料来看,它们都应归结为素三彩范畴内,只是因为日常生活中人们过于强调其色彩,才称其为"法花",显得与"素三彩"无直接关系了。